星期六下午

一本起訴書，讓全國媒體進入總動員，挑燈夜戰。
遊行照常，只是換成記者走在候選人前面。

從中山足球場走到後車站，就為了一個問題，
「謝市長，一句話就好，國務機要費事件會不會影響你的選情？」

星期六下午的工作

王阿茜生日快樂!

這是我們認識以來的第六次生日了，謝謝最可愛的你陪著我一同度過這段不算長也不算短的日子，祝你生日快樂！也希望我們能一起找到balanced的幸福生活。^^
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烤雞

週六夜晚，西門町櫥窗內的一隻雞
最近心情的寫照

雜記

10月22日<經濟日報>的社論「能源稅理不直氣壯」裡面有一段話，「若是為了全球環保，我們應做的工作是減少消費而非減少生產，因此我們應對消費而非對生產課稅。對生產課稅，只會使生產移到其他國家；結果不只是我國的經濟受到傷害，全球二氧化碳排放也極可能因為外國生產效率不如我國而提高。所以我們強烈反對這種損己而不利人的政策。」

經濟系的訓練，讓我完全能理解這段話，但是雖然能理解，卻仍然很感慨。在這個資本可以輕易流動，企業長腳的全球化年代，企業面對社會、面對政府的bargaining power實在是太強大了！幾乎已經到了可以為所欲為的情況，一點點的管制，一點點的約束，就揚言走人，絲毫不用負起任何社會責任。

有誰管得了企業？只能用道德勸說的方式「請」他們負起一點社會公民責任吧。
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週末到戲院看了期待已久的電影「不願面對的真相」(An Inconvinient Truth)，其中高爾有張投影片，是講經濟v.s環保的「假」對立，投影片裡天秤的兩端一邊放金塊，另一邊則放了一顆地球。

看完電影，其實很感慨，想起在肯亞時很多環保團體、社區團體，非常直接的說他們做這些事情，都是為了環境、生態，因為環境跟人的生活息息相關阿！

反觀台灣，「我們當然知道環保很重要，但是也要考慮經濟發展、人民就業阿！」以及「我們當然知道經濟重要，但是環境沒了，還要經濟作什麼？」

哪一句聽起來比較理所當然？哪一個聽起來像「偏激」環保團體會講的話？

上週某個想蓋煉鋼廠的企業來找我們公司的一位記者，很自然的就說了前一句話。但是有哪一個台灣的環保團體敢直接說第二句話？「環境」這個價值不用說跟經濟放在天秤的兩端了，在台灣，除了經濟以外，人權、環境、性別、公平等價值全部都要退位，處處為了「經濟發展」大局著想。

好羨慕那些可以大聲說自己是environmentalist，而不會被當瘋子、偏執狂的社會。

等公車

等，十分鐘過去了...
等，二十分鐘過去了...
等，三十分鐘過去了......

該走嗎？
都等這麼久了，車子該來了吧。
但是不走的話，還要等多久？

山林

一個朋友把他過去幾年爬山的照片做了簡單的剪輯
(這是原始連結)
http://www.youtube.com/watch?v=IdFS8jvLH6s
看著看著，又開始想念起山上的味道。

已經一年多沒有爬山了，但是對那張照片是在哪裡拍的，哪科植物應該會出現在什麼樣的地形，卻依然很熟悉。

也曾經從關山大斷崖邊往下眺望，曾經踏在陶賽峰詭異的大石板上，曾在松羅湖畔讓露水浸濕身體，也曾貼到地面上，只為了拍一張細葉當藥。

以前剛開始開隊時，總是充滿了自信，認為只要給我一張地圖，一個指北針，沒有哪裡是到不了的。後來隨著爬山經驗的累積，還有做過一些很糟糕的決定（淋雨十小時下山、在近零度的雨天中發現帳棚搭不起來等等）慢慢打從心裡尊敬山林，以及體認到同伴的重要。

假如哪一天我決定離開這個工作，我會放自己一個月的假，前三週認真跑步練體能，然後用一週的時間，慢慢的走回稜線上，讓我塵封的眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、身體緩緩張開，去感受那些山林裡的精靈。
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為什麼要等離開這個工作？因為有個會爬山的同事在我進公司時就跟我說：「在這裡，你在工作之間唯一能爬的山，只有陽明山吧。」XD

本省人 外省人

下班回家的路上，看見一個賣廣東粥的小攤販，瞄了一下菜單，除了常見的皮蛋瘦肉、海鮮、狀元及弟外，被一個奇怪的名字吸引，麗灣艇仔粥？好奇問了一下正在專心煮粥老闆，他用得意的口氣笑說那是香港的一個地名，「我們叫小船艇仔」因為這種粥都在小船上賣，自然叫做艇仔粥囉。接著老闆問我台灣話裡面的小船怎麼講？我只好尷尬的聳聳肩，說我台語不好，回去問老爸。

吃著加了豬頭皮、豬肚、肉絲、蔥花的粥，忽然想起前幾天採訪後興起的一些疑問。不知道這幾年社會上的「本土優先價值」，對所謂的外省人產生了什麼樣的認同危機？

小時候，老師告訴我們「我們大家都是中國人！」
高中時，有些同學會指著其他同學罵「中國豬！」
短短的十年內，所謂的外省家庭大概經歷了一場三溫暖，從認知、感受、和認同一致，忽然變成四不像。在台灣他們會因為不會講台語而被貼上貶抑（甚至敵視）的標籤，但是在他們的認知裡，他們既是台灣人也是中國人，有什麼不對嗎？

本土認同的覺醒絕對沒有錯，只是我常常在想，這種將不符合所謂客觀標準（語言、族譜、自稱台灣人）的人都視為「他者」，加以貶抑的意識，卻會讓我們社會失去很多珍貴的多樣性。

肯亞是一個文化、種族相對穩定的國家，因此飲食、服飾也多一致，在肯亞的三週，我們每天幾乎都吃一樣的東西，燉牛肉、燉蔬菜、ugali(玉米粉做的發糕)。肯亞人大概從兩歲，到八十歲，每天都吃著相似的東西吧。

雖然肯亞菜蠻好吃的，但是當時就好想念台灣多樣的選擇，我們可以吃廣東的燒臘、四川的抄手、北京的烤鴨、日本的拉麵、美國的漢堡（肯亞沒有麥當勞），為什麼台北有這麼多選擇？這麼多變化？不就是因為台灣這種移民島的特性嗎？

拉拉雜雜的寫了一堆，其實也不是很清楚想表達什麼:P

另外又想到了一個問題，在原住民或新住民的眼裡，所謂的本省人跟所謂的外省人有差別嗎？