本省人 外省人

下班回家的路上，看見一個賣廣東粥的小攤販，瞄了一下菜單，除了常見的皮蛋瘦肉、海鮮、狀元及弟外，被一個奇怪的名字吸引，麗灣艇仔粥？好奇問了一下正在專心煮粥老闆，他用得意的口氣笑說那是香港的一個地名，「我們叫小船艇仔」因為這種粥都在小船上賣，自然叫做艇仔粥囉。接著老闆問我台灣話裡面的小船怎麼講？我只好尷尬的聳聳肩，說我台語不好，回去問老爸。

吃著加了豬頭皮、豬肚、肉絲、蔥花的粥，忽然想起前幾天採訪後興起的一些疑問。不知道這幾年社會上的「本土優先價值」，對所謂的外省人產生了什麼樣的認同危機？

小時候，老師告訴我們「我們大家都是中國人！」
高中時，有些同學會指著其他同學罵「中國豬！」
短短的十年內，所謂的外省家庭大概經歷了一場三溫暖，從認知、感受、和認同一致，忽然變成四不像。在台灣他們會因為不會講台語而被貼上貶抑（甚至敵視）的標籤，但是在他們的認知裡，他們既是台灣人也是中國人，有什麼不對嗎？

本土認同的覺醒絕對沒有錯，只是我常常在想，這種將不符合所謂客觀標準（語言、族譜、自稱台灣人）的人都視為「他者」，加以貶抑的意識，卻會讓我們社會失去很多珍貴的多樣性。

肯亞是一個文化、種族相對穩定的國家，因此飲食、服飾也多一致，在肯亞的三週，我們每天幾乎都吃一樣的東西，燉牛肉、燉蔬菜、ugali(玉米粉做的發糕)。肯亞人大概從兩歲，到八十歲，每天都吃著相似的東西吧。

雖然肯亞菜蠻好吃的，但是當時就好想念台灣多樣的選擇，我們可以吃廣東的燒臘、四川的抄手、北京的烤鴨、日本的拉麵、美國的漢堡（肯亞沒有麥當勞），為什麼台北有這麼多選擇？這麼多變化？不就是因為台灣這種移民島的特性嗎？

拉拉雜雜的寫了一堆，其實也不是很清楚想表達什麼:P

另外又想到了一個問題，在原住民或新住民的眼裡，所謂的本省人跟所謂的外省人有差別嗎？