「是時代變得太快了!」對於世代做礦工的次郎(豐川悅司)而言,煤礦沒落是他不願意面對的現實。
「又把過錯推給時代了。」從東京來到北方小鎮的舞蹈老師平山園香(松雪泰子)不以為然地澆了他一把冷水。
扶桑花女孩就是在這樣一個時代背景下的故事。
六零年代日本北方的純樸礦業小鎮,眼見礦坑逐一關閉,鎮民即將失業,採礦公司和鎮長突發奇想,決定以興建「夏威夷度假村」拯救地方經濟。
在這個純樸的小鎮裡,男女世世代代都以採礦為生,雖然所有的人都知道煤礦即將走入歷史,卻沒有人真的願意見到這殘酷的現實。面對時代的巨變,故事裡的每個角色都一樣徬徨,一樣無助。有些人選擇逃避,有些人頑強抵抗,而有些人則努力開創新局。
幾個小女孩,有的不顧家人反對,有的迫於現實的無奈,靠著毅力努力練舞,希望能夠拯救家鄉。讚!
(不多說了,詳細劇情自己去看吧)
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以前曾經看過一篇人類學的研究,探討烏來地區的「傳統」認同。烏來因為鄰近台北,「離市區最近的部落」讓它很早有發展觀光的優勢。但是觀光客想體驗的「原住民文化」,跟真正的傳統文化不一定相符。例如泰雅族原本就沒有華麗的服飾或舞蹈,為了發展觀光,於是引進阿美族的舞蹈、排灣族的飾品。這些給觀光客的展演,漸漸的也成為部落年輕人成長的經驗,年輕人體驗的「傳統文化」,事實上卻是受觀光發展影響而參雜各種表演元素的展演。
有點忘記那篇研究的結論,但是印象中裡面有提到,年輕人所體驗的雖然不是「純正」的傳統文化,但是他們對這些儀式的認同卻跟老一輩的人對傳統文化的認同一樣強烈。
這些年來,台灣各地鄉鎮在面對人口外流時,常常都會提起社區發展、總體營造。但是最後,又往往為了利益、為了派系,不歡而散。
回到扶桑花女孩,這故事正說明了community的核心價值,不是在錢,也不是在文化保留,而是在「共同體」這一個概念。夏威夷度假村當然不屬於日本北國小鎮,但是對這幾個跳舞的小女孩而言,只要鎮民有著一致的目標,共同找尋出處,誰說夏威夷度假村不能像礦坑一樣成為小鎮的驕傲?
HULA!
有歡笑有淚水,強力推薦這部電影。
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p.s 蒼井優的笑容好可愛唷~
王阿茜(斜眼):妳果然喜歡可愛型的女生。
2007-07-01
扶桑花女孩
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